第四十三 善良的心得

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卡包峻觉得是该和吴江谈一下环境与职业的形式，环境就是说明最简单的职业的效益。

打定了心思，便叫身边被吴江所抱也有自己抱怨他拉着尾巴的巫童去找吴江谈一下，自己始终是相信这名被吴江所抱过的巫童能化去他对自己激化之中的情绪。

这名巫童也是可怜之人，几岁之时父母便死于灡尾炎下垂感染，到那时药物医治之时，他们两人都已经是痛的不行而无耐自杀，其实这种病是可以用麻痹双林内脏康复药水，碍于他父母没有申请，所以由于医疗水平及他们做事的职业，也就是他的父母是泥木工程系职业，是最容易生灡尾炎这类病，如果下垂感染必须要割掉，否则就只有痛死，所以巫蒙族唯一的麻痹双林康复药水也是要申请。

卡包峻也是知道这名巫童没有自己的姓名，因为太小而又进入，现在也就九岁多，平时也就是一个呆再巫神殿里学习仪服制度，所以再巫童十四岁离开之时，才有自己的名字。

平时也只能称为左右使和正负使来简称巫童他们，这都是神兽仪服制度的管制手段，有没有名字都是由大巫圣女.丽格特安排，或是当职再有名字。所以让吴江认识一下，神兽仪服制度礼教社会是怎样的职业环境。

但是自己就不必费心劳神的为吴江构思职业的竞争和出处了，想做什么就是丢袍负一样的支持，最终他连解决温饱都是一个问题，吴江又能够保持精神自由的并争取职业之中展现能力，或是像司卡达那样相信自己以信心去竞争，天踏下来自己再旁边给顶过去，这功劳也是算他的成就。

谈到的就是机会，如果这次护送任务吴江不接的话，他已经没有机会再进神蒙仆学院，对于这神蒙仆学院也会因老鼠大军和神巫族大军来犯停课，反而所有的人幸运走一下过程并都有职业托福，而各类职业也因这两次互扰侵犯会失去生命，正是最适合于吴江这样走过程的人又有理想的职业，并注备职业之中公正而竞争了。

而自己的职业恰恰是一种神圣的职业，虽然不能由我而定，但由腹中的狗草丹而定，这是狗类很难腹化神练而出，有的都是从异界空间而来，所知自己和吴江不就是这样。

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