《西游世界里的道士》转载请注明来源：品读小说网pdxs.cc
马凡一屁股坐到了地上，笑着对丘力居道：“前辈，不好意思了，就在刚才那一瞬间我死死的抓着剑，想起了你对我说过的法术的真意，不知怎么的就想通了些东西，勉强能够让我的剑飞起来，我都不能让这剑飞太远，而且在你的音波之下，这点这剑飞过去也不可能有大用，不过我的《心血来潮》正好能够让你的音波停顿一瞬间，这一瞬间的停顿，已经足够让我那粗糙的驭剑术控制手中的剑飞到你身边了。谢谢您的教导！你教的东西很有用！”
待马凡的话音落下后，丘力居满脸的不甘心，他没想到自己随便指点一番居然导致自己送命，但是不甘心也改变不了什么了，在极度虚弱的时候，再次被洞穿心脏，他已经没有活下去的可能了，只见丘力居瞪大了眼睛，挣扎了几下，而后就这样不动了，就这样死掉了，死得干净利落。
在最后一刻马凡的确是悟了，不论飞剑也好，神兵也好，还是其他世界万物都好，都是能够驭使的，驭使的方法也只有两种，一种为以气驭，一种为以神驭，其中以神驭称之为御。
以气驭物就是用气将物体搬动，以气驭物的话是每个人都会的，凡人也能够靠着自己的力气搬到物体，而以神御物就是让自己的精神进入物体的核心，跟物体取得联系，自己为君，所驾御的物体为臣，自己令下，物体就自动的会按照自己的思想去执行。所以以神御物比以气御物高了一筹。
以神御物往往自己的神和你要驾御的物体之间有一座巨大的沟坎一般，你都是先用特殊的法门用自己的真气构建一座桥梁，然后让自己的精神力从这桥梁上通过到达物体内部，掌控了物体的核心，这样就能够做到以神御物了，如果是普通的物体，里面还没有架设过这些桥梁，你想要以神驾御这些物体，就必须自己先去建造这座桥梁，一般来说这过程就是炼器的过程，如果是法器法宝飞剑之类的，炼制的时候炼器师就已经构筑好了这座桥梁，那就是法宝飞剑法器内的种种阵法，使用之人祭炼就是顺着炼器之人架设的桥梁将精神力输入到核心部位控制核心部位就能够通过自己的想法来驱使法宝了。
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